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今年3月,新編歷史題材粵劇《張九齡》首度“回家”,一票難求,掀起了韶關(guān)“有戲”的熱潮。時(shí)隔兩個(gè)月,劇組原班人馬又重返韶關(guān)老街,在群眾家門口的小劇場(chǎng)連續(xù)演出多日,逾兩千人先后走進(jìn)湞江中路的韶關(guān)市粵北采茶戲保護(hù)傳承中心看戲。一部分初次到訪的年輕觀眾和新韶關(guān)人驚喜地發(fā)現(xiàn),這個(gè)神隱于煙火食肆一條街的斑斕小院大有乾坤——
院里院外裝點(diǎn)著濃墨重彩的采茶畫,源自戲服的鮮明色彩昭示著小院扎根民間的藝術(shù)基因。紅色主樓一樓設(shè)有一間粵北采茶戲文化展廳,滿室的獎(jiǎng)杯述說(shuō)著曾經(jīng)的輝煌。隔壁的老式排演廳內(nèi)小調(diào)清新,演員們正在排練一部新時(shí)代鄉(xiāng)村振興題材的采茶調(diào)音樂劇。與此同時(shí),樓上的小劇場(chǎng)內(nèi)粵韻悠揚(yáng),“九齡”近在眼前,一唱一做引人“入戲”?! ?/p>
深入了解得知,1958年,韶關(guān)戲劇學(xué)校就誕生于此。66年來(lái)雖幾次易名,從韶關(guān)職工中等藝術(shù)學(xué)校到韶關(guān)市文化藝術(shù)學(xué)校,直到2016年,韶關(guān)市粵北采茶戲保護(hù)傳承中心在此掛牌成立,這所院子一直是韶關(guān)的藝術(shù)搖籃。
如此“有戲”“有年代感”的劇場(chǎng),為什么卻不瘟不火?粵北采茶戲這種鄉(xiāng)土戲會(huì)不會(huì)太過時(shí)了?在傳統(tǒng)文化熱和多元化傳播方式的當(dāng)下,我們熱衷于談?wù)撽慃惥谋?,我們?nèi)ヌK州聽評(píng)彈,到泉州打卡木偶戲。珠玉在前,我們?cè)撊绾瓮苿?dòng)韶關(guān)本土戲曲出圈出彩呢?
“九齡熱”后,關(guān)注者開始思考更多問題。事實(shí)上,地方鄉(xiāng)土戲劇雖然有一定局限性,但粵北采茶戲在其兩百余年的發(fā)展史中,也曾有過數(shù)次興盛、高光時(shí)刻。讓我們循著這朵民間藝術(shù)“山茶花”的生長(zhǎng)軌跡,嘗試尋找粵北采茶戲“翻紅”的可能性和關(guān)鍵詞。
融合共生:貫穿兩百余年的包容精神
據(jù)賴子民、饒紀(jì)洲等韶關(guān)文化界老前輩著《粵北采茶戲概述》一書,粵北采茶戲是以韶關(guān)市為中心,流傳于粵北地區(qū)的民間小戲劇種。因其源于明清以前流行于閩、贛的“采茶山歌、小調(diào)”,故又有“唱花燈、唱花鼓、唱大茶”等稱謂。在表演形式上常以一丑二旦登臺(tái),也被稱為“三角戲”,表演戲班亦稱為“三角班”?! ?/p>
明末清初,唱采茶不僅盛行于粵北地區(qū)的韶州府、(南)雄州府以及連、陽(yáng)地區(qū),還隨著粵北各地方采茶戲班的活動(dòng)影響到湘南、桂南、川南等廣大客家地區(qū)。在流傳過程中,粵北采茶戲自身也不斷得以演進(jìn)發(fā)展:一方面通過吸收傳入地的地方戲曲,形成新的地方采茶戲種,如“潮州秧歌”“桂南采茶”等;另一方面通過吸收其他地方戲種藝術(shù),形成新的采茶戲藝術(shù)形式,如唱花燈、唱花鼓等。至清中晚期,在粵北地區(qū),采茶戲就形成了“韶南大茶”“南雄燈子”以及“連陽(yáng)調(diào)子”等三大流派。
清末民初,粵北采茶戲班曾盛極一時(shí),最旺時(shí)有專業(yè)戲班30多個(gè),職業(yè)藝人200多人。一批活躍的老藝人以師傳家承的形式,為采茶戲的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。1943年后,由于戰(zhàn)亂動(dòng)蕩,粵北采茶戲漸趨衰落。
新中國(guó)成立后,在黨和政府的推動(dòng)下,經(jīng)過挖掘、搶救和復(fù)排,粵北采茶戲獲得新生。20世紀(jì)50年代初期,粵北地區(qū)的文化部門在收集和整理粵北采茶戲傳統(tǒng)劇目的同時(shí),在韶關(guān)、曲江、南雄、翁源等縣相繼成立了業(yè)余采茶劇團(tuán)。50年代中期,在粵北的曲江、南雄、翁源、仁化、英德、新豐等縣組成了專業(yè)采茶劇團(tuán)。三大流派逐漸合流,統(tǒng)稱粵北采茶戲。1959年,當(dāng)時(shí)的韶關(guān)專區(qū)成立了嶺南地區(qū)第一個(gè)粵北采茶戲研究組,并于60年代初對(duì)粵北采茶戲進(jìn)行了新中國(guó)成立后的第一次普查。80年代以后,粵北采茶戲創(chuàng)作中涌現(xiàn)出一批新生力量,帶來(lái)了粵北采茶戲創(chuàng)作上的繁榮。1984年,陳中秋創(chuàng)作的大型粵北采茶戲《人生路》參加廣東省首屆藝術(shù)節(jié)演出。1991年,郭福平創(chuàng)作的大型現(xiàn)代采茶戲《青山水東流》參加廣東省第四屆藝術(shù)節(jié)獲編劇、導(dǎo)演一等獎(jiǎng),并獲第四屆廣東“魯迅文學(xué)獎(jiǎng)”。2000年后,大型現(xiàn)代采茶戲《霜雪山梅紅》《阿添古》兩獲廣東省“五個(gè)一”工程獎(jiǎng)?! ?/p>
就這樣,在粵北客家先民世代相承、融合共生的文化傳習(xí)中,粵北采茶戲生生不息,從詼諧樸實(shí)、客韻濃郁、茶味芬芳的地方小戲發(fā)展壯大為大型地方劇種,成為廣東六大劇種之一。2011年,采茶戲(粵北采茶戲)被列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
守正創(chuàng)新:多元化探索應(yīng)對(duì)傳承危機(jī)
進(jìn)入新時(shí)期以來(lái),隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化傳播多元化發(fā)展,傳統(tǒng)戲劇遇到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。如今,互聯(lián)網(wǎng)深刻影響著文娛生活、交往方式,社交媒體占據(jù)人們大量的空閑時(shí)間。亞文化嶄露頭角,街舞、說(shuō)唱等新型藝術(shù)形式更受青年一代青睞?;ヂ?lián)網(wǎng)平臺(tái)上劇種多樣、曲目豐富,且收看極為便利,作為戲曲主要觀眾的中老年人也慢慢被新媒體文娛節(jié)目所吸引,線下看戲的人越來(lái)越少。從業(yè)40多年的粵北采茶戲省級(jí)傳承人張承清老師對(duì)此感觸頗深。他認(rèn)為,社會(huì)關(guān)注度不足,受眾不斷流失,這一問題不僅出現(xiàn)在粵北采茶戲的傳承中,也是我國(guó)很多地方劇種面臨的問題?! ?/p>
2017年,廣東省政府就關(guān)注到了粵北采茶戲的發(fā)展危機(jī),聯(lián)合七省成立全國(guó)采茶戲藝術(shù)聯(lián)盟共同開展采茶戲社會(huì)面的推廣。各級(jí)地方政府正在努力號(hào)召社會(huì)各界對(duì)采茶戲以及各類地方劇種的關(guān)注?! ?/p>
2016年成立以來(lái),韶關(guān)市粵北采茶戲保護(hù)傳承中心不斷深化文化體制改革,強(qiáng)化國(guó)有文藝院團(tuán)的公益性,堅(jiān)持以創(chuàng)演為核心,創(chuàng)新戲曲內(nèi)容建設(shè),講好時(shí)代故事,先后推出了扶貧主題采茶戲《楓樹灣近事》、工礦主題采茶戲《51號(hào)信箱》、扶貧主題采茶調(diào)音樂劇《又一個(gè)春天》等舞臺(tái)藝術(shù)作品。今年,圍繞慶祝中華人民共和國(guó)成立75周年等時(shí)代主題以及“百千萬(wàn)工程”的生動(dòng)實(shí)踐,又創(chuàng)排了大型采茶調(diào)音樂劇《春暖花開》。為將該劇打造成精品劇目,主創(chuàng)團(tuán)體守正創(chuàng)新,十易劇本,并對(duì)音樂、舞美進(jìn)行了融合創(chuàng)新。全劇20首音樂,采用了20多個(gè)采茶戲的音樂元素,加入了音樂劇的通俗性,使劇目更具時(shí)代感。
與此同時(shí),粵北采茶戲保護(hù)傳承中心積極盤活演出資源,豐富演出內(nèi)容,擴(kuò)展演出市場(chǎng),打造“韶關(guān)有戲·家門口的小劇場(chǎng)”品牌;加大政府購(gòu)買服務(wù)和重點(diǎn)劇目巡演展演力度,開展“粵北采茶戲下基層”演出、“粵北采茶戲進(jìn)校園——采茶廣播體操”推廣、“東莞市全民藝術(shù)普及行動(dòng)計(jì)劃”展演等活動(dòng),不斷提高粵北采茶戲的知名度、影響力,促進(jìn)社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益“雙增長(zhǎng)”?! ?/p>
全市文教系統(tǒng)聯(lián)合開展了多種形式的普及推廣、演出活動(dòng),受益人群覆蓋全年齡段。南雄市文化館創(chuàng)立“藝益學(xué)堂”公益培訓(xùn)班品牌,在館內(nèi)面向群眾開辦采茶戲公益課,并堅(jiān)持每周請(qǐng)專業(yè)老師開展戲曲進(jìn)校園活動(dòng);曲江區(qū)九齡幼兒園開發(fā)采茶戲音樂讀本,將采茶戲傳承融入幼兒?jiǎn)⒚山逃蔀閺V東省學(xué)前教育“新課程”示范項(xiàng)目;韶關(guān)學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院通過開設(shè)《粵北地方舞蹈》專業(yè)選修課、藝術(shù)采風(fēng)等形式向?qū)W生進(jìn)行傳承教育實(shí)踐。在去年的第七屆廣東省大學(xué)生藝術(shù)節(jié)上,該校選送的以采茶舞為靈感來(lái)源的紅色題材舞蹈《山花爛漫時(shí)》斬獲專業(yè)組三等獎(jiǎng)。指導(dǎo)老師許莉表示,戲劇與音樂和舞蹈有著密切聯(lián)系。未來(lái),希望與地方戲曲文化保護(hù)傳承單位和藝術(shù)人才建立更加長(zhǎng)效、更加豐富、更加深入的交流共享機(jī)制,助力地方文化藝術(shù)融合發(fā)展。
破壁出圈:新生力量亟待培育壯大
談到如何推動(dòng)本土戲曲文化出圈,南雄市文化館劉忠海提供了一個(gè)“他山之石”,“秦腔是中國(guó)最古老的劇種,通過與搖滾樂的結(jié)合,在新媒體上重?zé)ㄉ鷻C(jī)。在新時(shí)代,傳統(tǒng)采茶戲的樂器、劇目、演出形式等應(yīng)結(jié)合大眾需求的變化做出改變。比如,傳統(tǒng)的粵北采茶戲伴奏主要以二胡、中阮、板胡等民族樂器為主,如果我們把它換成交響樂呢?也許能夠吸引更多的觀眾關(guān)注。”
許莉老師認(rèn)為,“要讓一個(gè)東西活起來(lái),必然要先讓有活力的人接受它,然后再用他們的方式向社會(huì)上傳播。這個(gè)傳播路徑可以跟很多內(nèi)容和形式嫁接,比如流行舞蹈、流行音樂。”這也是浙江小百花越劇團(tuán)演員陳麗君在爆火后走進(jìn)熱門綜藝節(jié)目跳女團(tuán)舞的原因。
5月23日,2024文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)高峰論壇和第20屆中國(guó)(深圳)國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)同日在深圳開幕。陳麗君也現(xiàn)身這場(chǎng)文化盛會(huì),她在接受媒體采訪時(shí)表示,“在過去的大半年里,環(huán)境式越劇《新龍門客?!烦鋈α?。而我也非常幸運(yùn)地被帶到大家面前,從而有了更多機(jī)會(huì)以更豐富的形式去傳播越劇。要把經(jīng)典流行起來(lái),就必須想方設(shè)法地去打破觀眾的觀賞壁壘。如果多元化的跨界融合能夠讓我們的作品有更多出圈的可能性,那么守正創(chuàng)新的創(chuàng)作方法、堅(jiān)持一絲不茍的創(chuàng)作態(tài)度就是實(shí)現(xiàn)這種可能性的根基。”
桐花萬(wàn)里丹山路,雛鳳清于老鳳聲。新型戲曲人才、新的受眾群體、新的藝術(shù)形式、新的傳播技術(shù),這些新生力量的加入和應(yīng)用,將極大破解和轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)戲曲傳承中的演員斷層、創(chuàng)新不足、傳播窄化等局面。業(yè)內(nèi)人士對(duì)此已有共識(shí)。然而,要實(shí)現(xiàn)這一切,落腳點(diǎn)還在于“人”?! ?/p>
記者了解到,南雄文化館采茶戲演員僅4、5人,部分已進(jìn)入退休倒計(jì)時(shí),其他縣(市、區(qū))情況也不樂觀。粵北采茶戲保護(hù)傳承中心主任劉酌含告訴記者,該中心在編演職人員26人中戲曲專業(yè)人員不足20%。行當(dāng)缺失,特別是旦角、生角緊缺。編劇、作曲、樂師等專業(yè)人員更是空缺。由此產(chǎn)生了從業(yè)人員年齡結(jié)構(gòu)老化、演員青黃不接、專業(yè)性不強(qiáng)、后備力量不足、創(chuàng)作人才缺失、劇目創(chuàng)新不足等一連串難題。
為加強(qiáng)地方戲曲人才隊(duì)伍建設(shè),韶關(guān)市文化廣電旅游體育局與廣東舞蹈戲劇職業(yè)學(xué)院合作,于2020年、2021年連續(xù)兩年開展五年一貫制大專專業(yè)人才委托培養(yǎng)試點(diǎn)工作,共招收了60名公費(fèi)簽約培養(yǎng)學(xué)生。明年,第一批學(xué)生即將畢業(yè),但是,男生在其中占比較少。“三角成劇,小丑當(dāng)家”的粵北采茶戲,生角后備力量依然缺失。
市文廣旅體局相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,人才工程是個(gè)系統(tǒng)工程。接下來(lái),該局將聯(lián)合全市相關(guān)部門加強(qiáng)政策扶持和人才培養(yǎng)工作,探索實(shí)施藝術(shù)名家工作室、高層次演藝和創(chuàng)作人才、優(yōu)秀藝術(shù)人才團(tuán)隊(duì)培育工程,舉辦評(píng)比展演,優(yōu)化青年戲曲人才成長(zhǎng)環(huán)境,打造門類齊全、結(jié)構(gòu)合理的戲曲人才隊(duì)伍。著力扎實(shí)開展地方戲曲創(chuàng)作生產(chǎn)、舞臺(tái)演出和文化交流;創(chuàng)新應(yīng)用場(chǎng)景,開發(fā)戲曲+研學(xué)、戲曲+旅游、戲曲+文創(chuàng)等多種形式的實(shí)踐應(yīng)用;加強(qiáng)戲曲文化數(shù)字賦能,推進(jìn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代有機(jī)融合,不斷推動(dòng)地方戲曲藝術(shù)繁榮發(fā)展,助力文化強(qiáng)市建設(shè)。