韶關(guān)市舊稱韶州,治在曲江。于廣東北部,位粵贛湘三省交匯處,轄內(nèi)有北、湞、武三江匯流,是嶺南咽喉、粵北重鎮(zhèn)。韶州自漢2000余年,興盛繁華、人杰地靈,有一代名相——唐開元丞相張九齡、禪宗六祖惠能,有著名的丹霞山、曲江二十四景。然曲江二十四景之說起于何時(shí)?經(jīng)歷了怎樣的嬗變?眾說紛紜,本文就此專為闡述,并請(qǐng)教于方家。
曲江二十四景是明清時(shí)期廣為流傳的最具韶州特色、代表韶州當(dāng)時(shí)人文歷史及山川風(fēng)貌的二十四處景物,是韶州當(dāng)時(shí)人文精神與秀麗山川的真實(shí)寫照。清初韶州著名學(xué)者廖燕于《自題曲江名勝詩》序中云:“《曲江縣志》舊載名勝十,予增為二十有二。”
今日二十四景中的仙橋古渡。秋實(shí) 攝
查現(xiàn)存最早的明嘉靖二十一年(1542年)、康熙十二年(1673年)《韶州府志》兩刻本,康熙十二年、康熙二十六年(1687年)的《曲江縣志》兩刻本,皆無“曲江十景”名錄記載。只在《韶州府志》《曲江縣志》這兩本的“藝文志”中偶見幾首前人詩名與之相合者?! ?/p>
據(jù)明嘉靖二十一年韶州知府符錫在《韶州府志》后序中云:“韶志宋以前無考,今所存者,惟元錄事王方貴與成化教授方玭二書。一則略而不詳,一則散而無統(tǒng)。”
據(jù)清康熙十二年知曲江縣事周韓瑞在《曲江縣志》序中說:“曲江舊無志,一其麗于郡,郡之志皆邑之也。”
廖燕是韶州著名學(xué)者,參與了康熙二十六年《韶州府志》《曲江縣志》的編修工作,并有數(shù)篇文章收入《韶州府志》《曲江縣志》康熙二十六年刻本內(nèi)。查康熙二十六年的《韶州府志》卷一八·韶陽勝景·曲江二十題,與廖燕《自題曲江名勝詩》中的二十二景尚少二景。也可以這樣說,在康熙二十六年,廖燕已完成了從十景至二十二景的統(tǒng)選工作。其余景點(diǎn)尚未得到時(shí)人共識(shí),只暫步于二十二景。
至于廖燕所說:“《曲江縣志》舊載名勝十”。此《曲江縣志》不知是哪個(gè)刻本,估計(jì)是元代王方貴或明朝成化方玭的《韶州府志》刻本之一,或是在光緒元年已佚的《曲江縣志》中的明崇禎年《潘志》(1999年版·附錄三記載,明崇禎十一年(1638年)《韶州府曲江縣志》,為曲江知縣潘復(fù)敏編,人稱《潘志》)、清康熙初年的《凌志》(清初1658-1668年間,曲江知縣凌作圣感潘志倉(cāng)促而重修,但未成梓,人稱《凌志》)之一中。
同時(shí),歷代《韶州府志》《曲江縣志》中與曲江二十四景內(nèi)容相關(guān)且名字相同的詩有四首,估計(jì)是與二十四景有關(guān)。分別為:康熙十二年版《韶州府志》卷十六,明人李先春七言詩“韶石生云”一首,明人蕭遠(yuǎn)七言詩“皇岡返照”一首;康熙二十六年版《韶州府志》卷十六,明人鄭賡浣溪沙詞“榕皋晚眺”一首,清曲江知縣秦熙祚(康熙二十年任)七言詩“迴瀾夜月”一首。以上四景中“迴瀾夜月”名字不在廖燕自題二十二景詩中,余三景在其中,只是名字稍有改動(dòng),也在后來的曲江二十四景名列中?! ?/p>
在這二十二景中,也有將十景原名作修改的,如“筆鋒寫云”,原為“帽峰煙雨”。廖燕在《題筆鋒寫云跋》中說:“曲江名勝二十有二,筆鋒其一也。舊名帽峰煙雨,予為改今名,并識(shí)一詩。”
其余景點(diǎn)名字前后有無更改,筆者暫無確切資料考證。
今日二十四景中的仙橋古渡。秋實(shí) 攝
也可以這樣說,在康熙二十六年之前,曲江二十四景之說尚未最終完善,正處于舊載的“十景”至“二十景”在廖燕自題的二十二景之中,余下二景尚在發(fā)展中。康熙二十六年前后,經(jīng)廖燕增補(bǔ)才完成二十二景。如“詩石留題”與“羅巖仙樹”二景最早也是在康熙二十三年(甲子年)七月以后才有。其在《游詩石橋題名記》中說:“去邑治西南二十里有澗……茲歲甲子七月十九日,予偶有事其地……因話溪山之勝,遂呼小艇載酒,沿流往復(fù),興酣捉筆,向石壁留題……澗上有橋,以其近黃屋村,遂以黃屋為名,其實(shí)非也。因?yàn)轭}曰詩石橋。橋南一二里,有朝天、羅隱諸巖,皆邑志所未載。”
但這“詩石留題”“羅巖仙樹”二景并未列入其參與編修的康熙二十六年版的《韶州府志》的韶陽二十景中,可見“詩石留題”“羅巖仙樹”二景當(dāng)時(shí)尚未得到普遍認(rèn)可。從“十景”至“二十二景”,廖燕題增了十二景?! ?/p>
可以說,韶石生云、皇岡返照、榕皋晚眺、帽峰煙雨四景在明代已有記載,迴瀾夜月一景則在康熙二十年后有記載。至清同治十三年(1874年)前,曲江二十四景才正式完成,并寫入當(dāng)年的《韶州府志》《曲江縣志》。距康熙二十六年《韶州府志》《曲江縣志》成書時(shí)已過去87年矣?! ?/p>
綜上所述,我們發(fā)現(xiàn)各時(shí)期變化如下:
名字相同,始終沒有變更的有17處?! ?/p>
同一景點(diǎn)名稱變化的有7處,為帽峰煙雨(筆峰寫云)、皇岡夕照(皇崗返照)、中流砥柱(中流塔影)、南寺晚鐘(南華晚鐘)、雙江欸乃(雙江環(huán)碧)、韶石飛霞(韶石攢奇、韶石生云)、東皋春色(東郊春曉、榕皋晚眺)(《韶州府志》同治十三年刻本卷二六·古跡略·名勝,在“榕皋晚眺”條目下將廖燕“東郊春曉”詩與鄭賡浣溪沙詞“榕皋晚眺”并列名下。可見“東郊春曉、榕皋晚眺”時(shí)人同視為在東郊的同一處景,只是廖詩寫春天,鄭詞寫秋天,時(shí)令不同而已)?! ?/p>
從二十景到二十二景,少了“白沙煙艇”一景,增加了“羅巖仙樹”“書堂夜雨”“詩石留題”三景。
從二十二景到二十四景,又重新增加了“白沙煙艇”“迴瀾夜月”二景?! ?/p>
縱觀二十四景的嬗變,從“《曲江縣志》舊載名勝十,予增為二十有二。”再二十二景到二十四景的整個(gè)過程中,廖燕無疑是最為關(guān)鍵者與主要的推動(dòng)者?! ?/p>
最后,曲江二十四景按現(xiàn)在韶關(guān)市轄三區(qū)地域(武江、湞江、曲江)的劃分,各區(qū)分布情況如下:
武江區(qū):5處,蓉山丹灶、西河竹籟、仙橋古渡、羅巖仙樹、詩石留題?! ?/p>
湞江區(qū):9處,筆峰寫云、九成遺響、皇岡夕照、蓮峰樵唱、貂蟬秋月、韶石生云、榕皋晚眺、書堂夜雨、中流塔影?! ?/p>
曲江區(qū):8處,薇巖積雪、湧泉流觴、白沙煙艇、廻龍漁笛、南華晚鐘、獅巖招隱、曹溪香水、塔院松濤?! ?/p>
武江區(qū)與湞江區(qū)共享的2處:雙江環(huán)碧、迴瀾夜月(上半夜月在東時(shí)為湞江,下半夜在西時(shí)為武江)?!?/p>